本年是我国公民抗日战役暨国际反法西斯战役成功75周年。习指出，在我国公民抗日战役的雄壮进程中，形成了巨大的抗战精力，我国公民向国际展现了全国兴亡、责无旁贷的爱国情怀，舍生忘死、宁死不屈的民族气节，不畏、血战究竟的英豪气概，坚韧不拔、坚忍不拔的必胜崇奉。巨大的抗战精力，是我国公民弥足珍贵的精力财富，永久是鼓励我国公民打败全部艰难险阻、为完成中华民族巨大复兴而不懈斗争的强壮精力动力。

  以爱国主义为中心的巨大民族精力是我国公民抗日战役成功的决定因素。人无精力不立，国无精力不强。精力是一个民族赖以耐久生计的魂灵。唯有精力上到达必定的高度，这个民族才能在前史的激流中耸峙不倒、英勇向前。古往今来，任何一个有作为的民族，都以自己的一同精力著称于世。爱国主义是中华民族民族精力的中心，根植于中华民族心中，是中华民族的精力基因，维系着华夏大地上各个民族的联合一致，鼓励着一代又一代中华儿女为中华民族的昌盛展开不懈斗争。

  抗日战役使中华民族的爱国主义传统得到了极大提高。我国自古就有全国兴亡、责无旁贷的爱国传统。近代以来，我国公民为争夺民族独立宽和放进行的一系列抵挡，便是中华民族醒悟的前史进程，便是中华民族精力提高的前史进程。这种民族醒悟和民族精力提高，在抗日战役时期到达了全新的高度。抗日战役以其前所未有的气势震慑着人们的心灵，鼓励国人“以民族国家利益为依归”，显示出气贯长虹的爱国主义精力。在那个血雨腥风的时代，抗击侵犯、救亡图存成为中华民族的一同毅力，整体我国人在抗日问题上找到了符合点。爱国有必要抗日，抗日即爱国。全部为了抗日，抗日高于全部。抗日成为区别是否爱国的仅有标准，成为我国公民的一同崇奉。爱国主义较曾经任何一个时刻里都体现得更激烈、更广泛、更耐久、更具战役性，在理论与实践上完成了高度一致。1939年5月18日，东南亚归国华裔机工白雪姣给爸爸妈妈留下了一封感人肺腑的离别书，信中说道：“这次去，纯为效力祖国而去的，尽管我是社会上一个不有必要留意一下的虫，尽管是在救国建国的大工作中，我的力气简直是够不上‘九牛一毛’，但是集全国的水滴而汇成大海。我期望我能在救亡的激流中，竭我一滴之微力。”

  抗日战役激建议中华民族联合御侮的巨大能量，使中华民族的联合到达了前所未有的高度，前所未有地增强了中华民族众志成城、共赴国难的民族联合认识。面临民族存亡的空前危机，我国公民的爱国热情像火山相同迸宣布来，整体中华儿女众志成城、共御外侮，为民族而战，为祖国而战，为庄严而战，会聚起气势磅礴的力气，义无反顾投身到这场联系民族生死存亡的巨大斗争中。正如同志所说：“这个战役促进我国公民的醒悟和联合的程度，是近百年来我国公民的全部巨大的斗争没有一次比得上的。”这是中华民族大联合的里程碑。

  中华民族自古就有舍生取义、舍生忘死的传统。在抗日战役血与火的洗礼中，中华民族“发扬抗战的民心”，“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的崇高本分”。

  1937年卢沟桥事故迸发后，中心当即向全国宣布通电，呼吁：“平津危殆！华北危殆！中华民族危殆！只要全民族施行抗战，才是咱们的出路！”通电召唤：“配备保卫平津，保卫华北！不让日本帝国主义占据我国寸土！为保卫疆土流最终一点血！全我国同胞，政府，与戎行联合起来，筑成民族一致战线的巩固长城，抵挡日寇的侵掠！”广阔华裔表明：“祖国的危亡，便是华裔的存亡。……宁可为祖国死，不肯看着祖国消亡而偷生。”其时的一篇报纸社评这样写道：“今日南北战场上，是争着死，抢着死，由于咱们有肯定的崇奉，知道献身自己，是交换中华民族子子孙孙万代的独立自在，而且确有掌握，必定到达。”

  抗战期间，在日本法西斯铁蹄下，我国大地到处是人间地狱，城市遭到轰炸，村庄遭到燃烧，父老兄弟遭到残杀，大好河山惨遭蹂躏。抗日战役时期，我国军民伤亡多达3500万人。1937年12月，日本侵犯军在南京对我国同胞施行了灭绝人性的大残杀，浩浩长江翻滚着鲜红的血浪，这是人类文明史上耸人听闻的暴行。日本侵犯军对我国公民发起了令人发指的细菌战、化学战，进行了惨绝人寰的人体活体实验。日本军国主义建议战役形成的损坏及其对我国资源和财富的大举掠取，依照1937年的比价，形成我国直接经济损失1000亿美元，直接经济损失5000亿美元。

  面临强敌，中华儿女挺起了民族的脊柱，舍生忘死，宁死不屈。1938年3月，同志在延安悼念抗敌阵亡将士的大会上说，八个月来，几百万戎行与很多公民都加入了前方。其间几十万人在履行他们的崇高使命中荣耀地、壮烈地献身。“中华民族决不是一群绵羊，而是富于民族自负心与人类正义心的巨大的民族。为了民族自负与人类正义，为了我国人必定要生活在自己的土地上”，中华儿女前仆后继，抵挡究竟。1938年7月，武汉举办大众大会留念抗战一周年，国民参政会最年长的参政员、老翰林张一麟致辞说：“‘七七’是最荣耀的一天”，“期望咱们咱们加强联合，抗战究竟，‘永久竖起一条脊柱’。”

  中华民族是英豪的民族，有着不畏、抵挡外来侵犯的荣耀传统。14年抗战，不肯做亡国奴的我国公民对日本军国主义侵犯进行了英勇抵挡，抱定了“咱们众志成城，冒着敌人的炮火行进”的决计，抱定了血战究竟、抗战究竟的崇奉，谱写了惊天地、泣鬼神的英豪主义华章。

  我国公民抗日战役展开时刻最早、保持的时刻最长。日本军国主义的粗野侵犯，激起我国公民的英勇抵挡。1931年“九一八事故”成为我国公民抗日战役的起点。赋有抵挡精力的我国军民，同日本侵犯者展开了以配备抗击为主的艰苦斗争，揭开了我国部分抗战的前奏，打响了国际反法西斯战役的榜首枪。1937年“七七事故”成为我国全民族抗战的初步，由此拓荒了国际反法西斯战役的东方主战场。从那时起，大江南北，长城表里，整体中华儿女冒着敌人的炮火共赴国难，不管是正面战场，仍是敌后战场，千千万万爱国将士短兵相接、舍生忘死，各界民众众志成城、同仇敌慨，用生命和鲜血谱写了一首感天动地的抵挡外来侵犯的绚丽史诗。1938年台儿庄大捷中，我国武士的英勇抗战让日军为之胆寒，不得不供认我国守军“殊死奋战之状记忆犹新”“堑壕中尸山血河，睹其壮烈者亦为之感叹”。14年时刻里，我国公民共毙伤俘日军150余万人。

  全民族抗战是我国公民抗日战役成功的重要法宝。公民大众是战役成功最深沉的伟力。我国坚持发起公民、依托公民，提出和施行耐久战的战略总方针和一整套公民战役的战略战术，广泛展开伏击战、破袭战、地雷战、地道战、麻雀战等游击战的战术战法，使日本侵犯者陷入了公民战役的汪洋大海之中。我国领导拓荒的敌后战场和指挥的正面战场协力协作，形成了一同抗击日本侵犯者的战略局势。我国公民抗日战役成功是全民族抗战的成功，是整体中华儿女的荣光。

  中华民族在抗战中出现了很多的民族英豪。我国公民抗日战役反常惨烈，从战略防御到战略对峙，从而展开到战略反扑，不管是正面战场仍是敌后战场，我国公民同仇敌慨、共赴国难，铁骨铮铮、舍生忘死，奏响了一曲气贯长虹的抗击日本侵犯的英豪战歌。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领，八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、上海四行库房“八百壮士”等很多英豪集体，便是我国公民不畏、以身殉国的杰出代表。正所谓“诚既勇兮又以武，终刚烈兮不行凌。身既死兮神以灵，灵魂毅兮为鬼雄”。1940年2月23日，杨靖宇勇士在与日军斡旋5天后，壮烈献身。严酷的日军割下他的头颅，剖开他的腹部，发现他胃里尽是枯草、树皮和棉絮，没有一粒粮食。这种不畏艰难、坚贞不屈、战役到最终一息的英豪气概，使日军也为之震动。

  面临凶横的敌人，我国公民深信“只要抗战，只要会集全国的人力、物力、财力，去发起全面的抗战，才是咱们的仅有出路”，依托坚决毅力坚持了耐久抗战。在中华民族抵挡外来侵犯前史上，从来就没像抗日战役时期这样，战役毅力如此坚强，抗击时刻如此耐久，充分反映了中华民族坚韧不拔、坚忍不拔、勇于依托自己的力气打败强敌的民族自强崇奉。

  在这场救亡图存的巨大斗争中，中华儿女为民族独立和自在，不吝抛头颅、洒热血，母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场，男女老少齐发起。华北平原上的一个庄户人家写下这样一副对联：“众志成城确保国家独立，坚韧不拔争夺民族解放”；横批是：“抗战究竟”。这是中华儿女同日本侵犯者血战究竟的咆哮，是中华民族抗战必胜的宣言。美国总统罗斯福1942年表明：“我国戎行对贵国遭受粗野侵犯所进行的英勇抵挡现已赢得美国和全部酷爱自在民族的最高赞誉。我国公民，配备起来的和没有配备的都相同，在非常晦气的情况下，关于在配备上占极大优势的敌人进行了差不多五年坚决抗击所体现出的坚强，乃是对其他联合国家戎行和整体公民的鼓动。”

  我国的国家栋梁作用是我国公民抗日战役成功的要害。在内忧外患中诞生和生长起来的我国，保卫民族独立最坚决，保护民族利益最坚决，抵挡外来侵犯最英勇。我国首先提出配备抗日和树立抗日民族一致战线的建议，坚持全面抗战道路，拟定正确战略战略，拓荒广阔敌后战场，成为坚持抗战的中坚力气。不管条件多么艰苦、局势多么险峻、战役多么严酷，我国从始至终坚持抗战、对立屈服，坚持联合、对立割裂，坚持前进、对立后退，同各爱国党派集体和广阔公民一同，一同保护联合抗战大局。我国人以自己的政治建议、坚决毅力、模范行动，支撑起全民族救亡图存的期望，引领着攫取战役成功的正确方向，这是我国抗日战役取得成功的最底子的确保。

  习着重，站在新的前史起点上，咱们留念我国公民抗日战役暨国际反法西斯战役的巨大成功，便是要铭记前史、警示未来，发起全党全军全国各族公民愈加奋发有为地为完成中华民族巨大复兴而斗争。面临国际百年未有之大变局和中华民族巨大复兴的战略大局，宏扬巨大的抗战精力，增强联合一心的精力枢纽、自强不息的精力力气，将为决胜全面建成小康社会、敞开全面建造社会主义现代化国家新征途供给一同精力支柱和强壮精力动力。

  （作者：龚 云，系我国社会科学院习新时代我国特色社会主义思维研究中心研究员）